Despertemos, Filhos de Deus!

Milhares de crentes estão “dormindo de olhos abertos” enquanto a Casa de Deus está sendo assaltada e dominada por falsos profetas que não pregam ou ensinam as sublimes verdades reveladas nas Sagradas Escrituras.

As Casas de Oração (igrejas) estão cheias de coisas estranhas quando comparadas às igrejas primitivas, ou às igrejas que no princípio abraçaram ou se estabeleceram em consequência da Reforma. Crenças e práticas estranhas ou condenadas pela Palavra de Deus, que os gentios nos primeiros séculos abandonaram ao ingressar na Igreja e que os Reformadores do século XVI expugaram da Igreja, estão voltando, e, incrível e absurdamente, sob a pretensa idéia da redescoberta e renovação do Espírito Santo.

Será que o Espírito Santo que no primeiro Pentecostes após a morte e ressurreição de Jesus Cristo, que veio para dar à Igreja uma plenitude da presença de Deus jamais experimentada antes em toda a História da Redenção, e por isso tornou inútil o complexo cerimonial do culto vétero-testamentário, traria de volta em algum tempo da história da Igreja as sombras e símbolos da presença e do poder de Deus?

Por que o Espírito Santo traria de volta ao povo de Deus os homens, lugares e objetos “poderosos” do passado e da mais antiga história do povo de Deus, se Deus já se manifestou em carne (isto é, o prometido Cristo já veio), e a promessa do derramamento do Espírito Santo já se cumpriu? E mais, como o Espirito Santo permitiria na Igreja hoje o que jamais foi permitido, como o culto visual e sensual dos povos idólatras?

Muitos pregadores falam que Deus ama aos pecadores, mas omitem que Deus julgará e banirá completa e irreversivelmente de sua face, para eterno terror, todos os pecadores que não se humilharem confessando seus pecados e confiando em Jesus Cristo somente como o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo.

Hoje, os cultos em geral são feitos para atrair e agradar aos pecadores para que voltem, e voltem mais vezes, e se tornem frequentes. Estes são desde suas primeiras visitas chamados a se “associar” à igreja “como estão”. É também permitido aos frequentadores e visitantes participar da Santa Ceia sem que se verifique se podem “discernir o corpo” (1 Co 11.29). Como a Lei de Deus também não é ensinada e lembrada, os que se congregam se utilizam de padrões ou conceitos seculares ou  mundanos para decidir se podem ou não comer e beber dignamente (1 Co 11.27).

A disciplina eclesiástica já não é mais observada; por isso, até verdadeiros crentes vão se definhando em seus pecados e ímpios vão se fortalecendo, dominando a igreja e remodelando a face da igreja.

Os pastores já não amam o rebanho de Deus, querem grandes igrejas para aumentar seu poder, e têm se transformado em grandes levantadores de fundos financeiros. Não se importam mais em conhecer pessoalmente suas ovelhas, mas estão contentes em ver o rol de membros e a receita anual crescer.

Em grande parte das igrejas, os filhos de Deus que ainda podiam comparar uma simples e fiel igreja com a que foi assaltada pelos falsos profetas estão morrendo; seus filhos e netos nunca viram ou estiveram em uma igreja simples e fiel. Por isso, em geral, os crentes hoje pensam que tudo está muito bem, que estão em uma igreja normal (bíblica); eles não percebem que a comodidade das tradições, a influência dos modismos e a força da cultura transtornaram a igreja, seu culto e vida.

Despertemos filhos de Deus, não esperemos que ídolos de madeira e pedra sejam colocados nas nossas casas de oração, os mais perigosos ídolos são os que “levantamos em nosso próprio coração” (Ez 14.3). Nossa melhor proteção contra toda forma de idolatria é o culto em “espírito e em verdade” (Jo 4.24).

No passado, o povo de Deus no caminho da apostasia se congregava para se divertir (Ex 32.2) e comer a carne dos sacrifîcios (Os 8.13). Hoje o povo no caminho da apostasia pede mais música, coreografia e dramatização. Porém, o fiel ministro da Palavra de Deus, não deixa de pregar “todo o desígnio de Deus” (At 20.27), continua trazendo a fiel doutrina para a igreja (2 Tm 3.14-4.5) e pregando no mundo o evangelho cristocêntrico (1 Co 2.1-2).