Quem foi Jesus? O complemento “Cristo” significa que ele foi identificado como o Messias, aguardado e proclamado no mundo, especialmente entre os judeus, e por meio deles.
Porém, havia algo a respeito de Jesus que até os judeus achavam difícil de admitir: a divindade de Jesus. Não era inaceitável que Jesus fosse um profeta (um homem que fala em nome de Deus), ou até mesmo o próprio Messias, o grande libertador de Israel, e grande Rei das nações.
Entretanto, Jesus, além de identificar-se como o Messias (Cristo), também afirmava e confirmava a sua essência divina:
- Ele aceitava adoração (Mateus 8.2; 9.18; 14.33; 15.25; 28.9,17).
- Ele afirmou ser o “Senhor do Sábado” (Marcos 2.28).
- Ele confirmou a exclusiva autoridade de Deus para perdoar pecados, e exerceu tal autoridade (Lucas 5.20-26).
- Ele explicitamente declarou ser Deus, ao dizer: “Em verdade, em verdade eu vos digo: antes que Abraão existisse, EU SOU.” (João 8:58) https://www.bible.com/1608/jhn.8.58.ara”
- Tomé, depois de duvidar da ressurreição de Jesus disse-lhe: “Senhor meu e Deus meu!” (João 20:28) https://www.bible.com/1608/jhn.20.28.ara”
- Tiago e Judas, meio-irmãos de Jesus, que a princípio podem até ter pensado que Jesus estivesse louco (Marcos 3.21; João 7.5), depois creram e declararam a divindade de Jesus, referindo-se a Ele como o Senhor (Tiago 2.1; Judas 4)
- Pedro que, próximo à crucificação de Jesus, o negara, depois afirmou: “Simão Pedro, servo e apóstolo de Jesus Cristo, aos que conosco obtiveram fé igualmente preciosa na justiça do nosso Deus e Salvador Jesus Cristo, graça e paz vos sejam multiplicadas, no pleno conhecimento de Deus e de Jesus, nosso Senhor.” (2 Pedro 1:1-2) https://www.bible.com/1608/2pe.1.1-2.ara
- Paulo, que aparece como duro perseguidor da fé cristã, também afirmou posteriormente: “Pelo que também Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para glória de Deus Pai.” (Filipenses 2:9-11) https://www.bible.com/1608/php.2.9-11.ara
Se Jesus foi um louco que pensava ser Deus, como teria ele conseguido enganar tantas pessoas? Ele não dizia ser somente um enviado de Deus. Ele afirmava ser Deus, e os que nele creram, creram e testificaram que Jesus é Deus encarnado, em carne, corpo ou natureza humana.
Entre estes que creram e confessaram a divindade de Jesus havia incrédulos como Tomé, havia irmãos que conheciam Jesus na intimidade da família, e, não poucos, especialmente entre os Apóstolos, que enfrentaram a morte por causa de sua fé em Jesus, como Pedro e Paulo.
Ao considerar sobre a divindade de Jesus, em primeiro lugar é preciso perceber que muitos judeus que esperavam o Messias (seu salvador, redentor ou libertador), erraram em não perceber que este não poderia ser um mero homem.
Em sua história, Israelitas e Judeus já haviam tido muitos libertadores, como Moisés, Josué, varios juízes, até o grande rei Davi. Porém, nenhum deles trouxe uma libertação perene e eterna; e todos eles, apesar de seus feito heróicos, tinham suas próprias fraquezas.
A Bíblia, ao mesmo tempo em que registra a história desta sucessão de heróis, seus feitos e fraquezas, cria e sustenta a esperança de um libertador único e definitivo. Este salvará, não somente Israel, mas igualmente todas as nações, da condição (ou maldição) de viverem alienadas de Deus, estabelecendo o Reino de Deus, na Terra.
A alienação (separação) de Deus não é uma condição original, ela foi causada pela pela insatisfação do homem em relação à soberania de Deus. O homem desejou a liberdade de conhecer o mal. Porém, ao conhecer o mal, o mal passou a fazer parte, e tornou-se a característica dominante da natureza do homem (Gênesis 2.15-17). O homem tornou-se um pecador, transgressor da lei e da justiça (1 João 3.4), um inimigo do bem, e inimigo de Deus (Romanos 3.10-12).
O Messias é um libertador cósmico, universal. Ele deve ser maior que a totalidade da Criação. Ele é o vencedor do mal que transtornou e dominou a Criação, como revela o primeiro anúncio relativo ao Redentor: “Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o seu descendente. Este te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.” (Gênesis 3:15) https://www.bible.com/1608/gen.3.15.ara
O descendente da mulher é o Messias, o inimigo (tipificado por uma serpente) é o ser que incitou o homem à rebelião contra Deus. O inimigo haveria de ferir o Messias no calcanhar. Porém, o Messias esmaga a cabeça do inimigo, também tipificado por um dragão (Apocalipse 20.2).
É evidente, tanto pela história quanto pela razão, que este libertador (salvador, redentor), o Cristo ou Messias, não poderia ser um mero homem.
A Bíblia, no Antigo Testamento, a seção caracterizada como a Promessa (do Messias), dá varios indícios da coexistência das naturezas divina e humana na pessoa única do Salvador:
- “Portanto, o Senhor mesmo vos dará um sinal: eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho e lhe chamará Emanuel.” (Isaías 7:14) https://www.bible.com/1608/isa.7.14.ara
- “Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo está sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz; para que se aumente o seu governo, e venha paz sem fim sobre o trono de Davi e sobre o seu reino, para o estabelecer e o firmar mediante o juízo e a justiça, desde agora e para sempre. O zelo do Senhor dos Exércitos fará isto.” (Isaías 9:6-7) https://www.bible.com/1608/isa.9.6-7.ara
- “Eu estava olhando nas minhas visões da noite, e eis que vinha com as nuvens do céu um como o Filho do Homem, e dirigiu-se ao Ancião de Dias, e o fizeram chegar até ele. Foi-lhe dado domínio, e glória, e o reino, para que os povos, nações e homens de todas as línguas o servissem; o seu domínio é domínio eterno, que não passará, e o seu reino jamais será destruído.” (Daniel 7:13-14) https://www.bible.com/1608/dan.7.13-14.ara
- “E tu, Belém-Efrata, pequena demais para figurar como grupo de milhares de Judá, de ti me sairá o que há de reinar em Israel, e cujas origens são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade.” (Miqueias 5:2) https://www.bible.com/1608/mic.5.2.ara
O Novo Testamento, a seção da Bíblia caracterizada como o Cumprimento (da promessa relativa ao Messias), além de registrar as próprias declarações de Jesus e dos que nele creram (algumas já mencionadas), claramente afirmam a coexistência das naturezas divina e humana na pessoa de Jesus Cristo:
- “Enquanto ponderava nestas coisas, eis que lhe apareceu, em sonho, um anjo do Senhor, dizendo: José, filho de Davi, não temas receber Maria, tua mulher, porque o que nela foi gerado é do Espírito Santo. Ela dará à luz um filho e lhe porás o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo dos pecados deles. Ora, tudo isto aconteceu para que se cumprisse o que fora dito pelo Senhor por intermédio do profeta: Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e ele será chamado pelo nome de Emanuel (que quer dizer: Deus conosco).” (Mateus 1:20-23) https://www.bible.com/1608/mat.1.20-23.ara
- “Mas o anjo lhe disse: Maria, não temas; porque achaste graça diante de Deus. Eis que conceberás e darás à luz um filho, a quem chamarás pelo nome de Jesus. Este será grande e será chamado Filho do Altíssimo; Deus, o Senhor, lhe dará o trono de Davi, seu pai; ele reinará para sempre sobre a casa de Jacó, e o seu reinado não terá fim. Então, disse Maria ao anjo: Como será isto, pois não tenho relação com homem algum? Respondeu-lhe o anjo: Descerá sobre ti o Espírito Santo, e o poder do Altíssimo te envolverá com a sua sombra; por isso, também o ente santo que há de nascer será chamado Filho de Deus.” (Lucas 1:30-35 ) https://www.bible.com/1608/luk.1.30-35.ara
- “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e, sem ele, nada do que foi feito se fez. E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai.” (João 1:1-3,14) https://www.bible.com/1608/jhn.1.1-3,14.ara
Que o Messias ou Cristo é tanto Deus quanto homem (em uma só pessoa), a Bíblia deixa absolutamente claro.
Então, resta ainda alguma dúvida de que Jesus é o Messias, o grande e único Salvador do mundo? Contudo, há ainda lugar para uma pergunta, cuja resposta deve ser absolutamente conclusiva: Jesus venceu o mal e estabeleceu o Reino de Deus entre os homens? Enfaticamente, sim, Ele venceu o mal e estabeleceu o Reino de Deus entre os homens:
- Jesus jamais errou, falhou ou pecou (João 19.28-30; 1 Pedro 2.22).
- Jesus, como estava previsto, morreu em favor de pecadores. Ele definitivamente reconciliou pecadores com Deus (Romanos 3.21-26; 4.24-51).
- Jesus venceu a morte, ressuscitando em glória (Atos 1.1-3-11).
- Jesus deixou entre as nações a sua Igreja que continuará crescendo, conquistando as nações para a fé em Jesus, até a sua volta (Mateus 16.17-18; 28.18-20; Apocalipse 5.9-10).
Ninguém deveria desconhecer ou deliberadamente ignorar Jesus. Ele é o grande Emanuel, Deus conosco, agora, e para sempre.
A propósito, se alguém ainda perguntar: É a Bíblia a única fonte de informação sobre Jesus? Sim, ela é a única fonte de conhecimento a respeito de Jesus Cristo, e fonte absolutamente confiável.
Você já leu a Bíblia como a fonte de consulta sobre Jesus? Se não, experimente fazê-lo. Você poderá constatar que a Bíblia não é um livro (conjunto de livros) de “ajuda religiosa”, mas a “história da redenção”, registrada por homens que estiveram sob a direção do Espírito de Deus (2 Pedro 1.16-21).
Entretanto, não deixe de orar, pedindo que o mesmo Espírito o ajude a tirar o melhor proveito da consulta às Escrituras Sagradas, ou seja, o convencimento de que Jesus é o Cristo, nosso único e grande Redentor.
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